Bayart, Jean-François, (author.) La laïcité en Turquie : les religions sous le contrôle de l'État La laïcité s'inscrit dans des contextes différents. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Les Turcs non religieux sont une minorité, bien que les estimations précises de la part des déistes, athées et agnostiques dans la population varient. En pratique, la Turquie ne reconnaît que les minorités religieuses grecques, arméniennes et israélites sans pour autant leur accorder tous les droits cités dans le traité de Lausanne[réf. Après l'enchaînement des faits, place aux commentaires et aux analyses. Elle peut se compléter par les listes suivantes : Le tengrisme a été la croyance majeure des peuples turcs et mongols au moins durant l'Antiquité tardive (3e-6e siècles) et le haut Moyen Âge (6e-13e siècles). Saved in: Bibliographic Details; Main Author: Bensimon, Doris 1924-2009: Format: Print Book : Language: French: Subito Delivery Service: Order now. Beaucoup s'adaptent et se convertissent à l'Islam, d'autres assez nombreux préfèrent accepter le statut de dhimmi, avec les contraintes afférentes : kharâj (impôt foncier), djizîa (impôt de capitation), devchirmé (récolte des garçons). The HUDOC database provides access to the case-law of the Court (Grand Chamber, Chamber and Committee judgments and decisions, communicated cases, advisory opinions and legal summaries from the Case-Law Information Note), the European Commission of Human Rights (decisions and reports) and the Committee of Ministers (resolutions) Des cours de religions ont réapparu dans les écoles primaires publiques en 1949. - Turquie, Iran et Asie centrale, XIXe-XXe siècles. Ils ne sont plus que 15 500 en Turquie en 2016[34]. Les politiciens turcs ont alors accusé les opposants de l'UE à la candidature turque de favoriser un « club chrétien »[21]. Grand débat en Turquie sur islamisme et laïcité (fr.) Lors d’un sondage, près de 80 … Les Alévis : Les alévis. Un attentat-suicide contre une loge maçonnique a fait deux morts mars 2004. Bien que le gouvernement turc déclare que plus de 99 % de la population est musulmane, la recherche universitaire et les sondages donnent des résultats différents du pourcentage de musulmans qui sont généralement plus faibles, dont la plupart sont au-dessus des 90 %, mais aussi plus bas. r/nouvellesdumonde: Informations en français. Par ailleurs, l'islam alevi-bektachi, en raison de son aspect ésotérique, est, par essence et de facto, incompatible avec les mouvements politico-religieux de l'islam sectaire (salafisme, wahhabisme) qui le considèrent comme hérétique. Des partis politiques d’inspiration islamique sont nés. L'Empire ottoman (1299-1923) est un État multinational, multilingue, multiconfessionnel. La majorité des Yézidis en Turquie (en) aurait fui la région de Tur Abdin au début du 20e siècle. Le régime issu du coup d’État militaire du 12 septembre 1980 se montre également hostile aux alévis. Un État laïque ? "Dar-al-Masnavi of the Mevlevi Order", The Leader of all Mevlevis, by Ibrahim Gamard. De son côté, l’islam officiel (sunnite) reste sous la tutelle et la protection de l’État qui par le biais de la Direction des affaires religieuses, gère les mosquées, nomme les imams et finance les manifestations religieuses. Cependant, les Kurdes, en Turquie sont très majoritairement Musulmans, surtout Sunnites, et Chiites, avec des Alévis, et des Soufis. La constitution affirme aussi que « L'éducation et l'enseignement religieux et éthique sont dispensés sous la surveillance et le contrôle de l'État[25]. De source étatique, la population (83 000 000 Turcs en 2020) est musulmane à 99,8 %. - Le Milli Görüs (« Vision nationale », fondé en 1969 par Necmettin Erbakan)  : c’est la branche européenne du parti islamiste turc, bien implanté dans la diaspora turque en Allemagne (sous le nom d’Union turque d’Europe) et mal vue des autorités d’Ankara. Le débat s’est porté sur le thème du foulard islamique (interdit par la loi) et surtout le poids des écoles religieuses (imam hatep) qui accueillent aujourd’hui plus d’un demi-millions d’élèves. La population estimée de 700 000 en 1970 aurait atteint 1 500 000 en 2009. Au rythme des guerres arabo-byzantines (634-1180) puis des guerres turco-byzantines (1055-1453), la progressive conversion à l'islam s'opère. Sous le gouvernement islamo-conservateur de Recep Tayyip Erdoğan, la religion a pris plus de poids dans la vie publique du pays. La division de l'Empire romain, définitive en 395, met en place un Empire romain d'Orient (Antiquité tardive). Les sondages indépendants récents montrent des pourcentages plus faibles, avec 9,4 %9 à 13 %8 n'étant pas du tout religieux. Dans un sondage réalisé par l'Université Sabanci, 98,3 % des Turcs ont révélé qu'ils étaient musulmans[4]. Dans le dessein de lutter contre le progrès des idées de gauche, le gouvernement militaire a misé sur les islamistes. Le pourcentage de personnes se considérant pieuses tend à diminuer : 55 % en 2008, contre 51 % en 2018[23]. Il est difficile de quantifier le nombre d'athées ou d'agnostiques en Turquie. Après quelques siècles de christianisme primitif, en 380, le christianisme devient la religion officielle de l'empire romain. Mais il reste encore un important potentiel. Le génocide des Yézidis depuis 2014 dans le Sinjar (Kurdistan irakien) : massacres de Sinjar. Les siècles suivants marquent un déclin (17e-18e), puis un sursaut (19e), et en fin un effondrement (1908-1923), accentué par son implication dans la Première Guerre mondiale. Pendant les années de guerre froide, une polarisation idéologique s'opère, souvent à partir des identités confessionnelles. II/ EN TURQUIE, L’ABOLITION DU CALIFAT EN 1924 Mustapha Kemal et la sécularisation de la Turquie : dossier documentaire. En plus des nombreuses écoles privées suivant le programme américain, on trouve aussi beaucoup d'écoles internationales et étrangères aux USA. L'armée et les milieux laïques s'inquiètent de cette prolifération de mosquées non-controlées par l'État. Dans ce livre, nous allons essayer de répondre ces question ci-dessous : - Quelle était la situation politique de la Turquie (Anatolie) après la Première Guerre Mondiale. Subjects. Au cours des années 1970, plusieurs villes ont été le théâtre de pogroms de la part des Loups Gris, un mouvement d’extrême droite. Avec l'Empire seldjoukide (1037-1194), turco-perse, converti à l'Islam au 11e siècle, commencent l'islamisation et la turquisation de l'Anatolie. Il a pour cela entrepris une vaste campagne de construction de mosquées dans chaque village alévi et rend obligatoire les cours de religion islamique dans les écoles[30]. Après la révolution des Jeunes-Turcs en 1908, une partie du nationalisme turc (panturquisme, touranisme, turquisation) s'est intéressé aux origines turques (Göktürk) : l'écrivain Nihâl Atsız (1905-1975) a su populariser le thème des Loups Gris, repris par le mouvement nationaliste extrémiste des Loups gris. Depuis 1928, l’islam n’est plus religion d’État… Religions en Allemagne. Ce courant représente 35 à 50 % des musulmans dans le monde. Tout cela dans un contexte chargé : revendications autonomistes, partition de l'Empire ottoman (1918-1922), guerre d'indépendance turque (1919-1922), guerre gréco-turque (1919-1922)... La république laïque instaure en 1924 une Présidence des affaires religieuses, Diyanet İşleri Başkanlığı, qui finance uniquement le culte musulman sunnite. La constitution de 1982 rend obligatoire l’enseignement coranique (dans sa version sunnite exclusivement) dans toutes les écoles et collèges public. Le gouvernement Recep Tayyip Erdoğan cherche à les islamiser. À partir de 2010, le Diyanet est transformé en une "bureaucratie gouvernementale surdimensionnée pour la promotion de l'islam sunnite". January 2005; Revue internationale de droit compar é 57(4):993-1013; DOI: 10.3406/ridc.2005.19389. État et religion en Afrique / Jean-François Bayart. Dans les années 1970, trois gouvernements ont accueilli des ministres islamistes (dont Necmettin Erbakan)… La place des religions dans la société est l'objet des politiques de laïcité en Turquie. Le terme Qizilbash renvoie en partie à des minorités d'origine turkmène et recouvre généralement alévisme et bektashisme. De la Turquie et des États Musulmans en Général | Pierre-Henri-Stanislas d' Escayrac de Lauture | ISBN: 9781110008551 | Kostenloser Versand für alle Bücher mit Versand und Verkauf duch Amazon. Les années 1960-1970 connaissent un renouveau musulman (en) mondial (islamic revival), plus connu sous le terme d'islamisme, dont une infime minorité s'est transformée dans les années 1980 en terrorisme islamiste mondialisé. » Les sunnites conservateurs adhèrent massivement aux partis de droite et d’extrême droite tandis que les alévis soutiennent généralement les partis de gauche ou d’extrême gauche. Explications. Religion et état en Israe͏̈l. - Les Nakshibandis : la plus importante (elle a été fondée au XIVe siècle à Boukhara et étend son influence de la Chine aux Balkans). La Turquie moderne et l'islam Elle cristallise la haine des islamistes. Secrets et sociétés secrètes en islam. La République laïque de Turquie trois quarts de siècle après sa fondation par Atatürk Face au Califat abbasside (750-1258), il résiste, se réduit, se réveille, et finalement se soumet en 1453. De cette manière, le nombre officiel de musulmans comprend des personnes sans religion, chrétiens, judaïsants, et toute personne d'une religion différente de l'islam, du christianisme ou du judaïsme, mais aussi tout individu d'une religion différente de ses parents et qui n'a pas demandé un changement de son dossier personnel. Religion de Turquie, religions des Turcs : nouveaux acteurs dans l’Europe élargie (fr.) - Comment sommes-nous arrivés à la création d'un État comme la Turquie ? L'Âge d'or de l'Islam ou de la civilisation islamique va de 750 à 1250, et le 16e siècle est l'âge d'or ottoman et de sa culture. Un siècle après les réformes kémalistes, le paysage religieux en Turquie a changé, et les courants de l'islam sont encore bien présents : Islam en Turquie. Selon un sondage réalisé par MAK en 2017, 86 % de la population turque déclarait croire en Dieu. Les petites minorités chrétiennes ou juives ne sont que les vestiges de communautés plus importantes qui vivaient sur le sol de l’actuelle Turquie jusqu’au début du XXe siècle. Le bektachisme est d'ailleurs considéré comme une hérésie par les mouvances les plus orthodoxes du sunnisme. Africa, Sub-Saharan -- Politics and government -- Religious aspects. En juillet 2000, N. Erbakan est condamné à la prison pour « incitation à la haine raciale et religieuse ». Le pourcentage de personnes se considérant pieuses tend à diminuer : 55 % en 2008, contre 51 % en 201814. Études Kurdes n° 3 : un numéro de la revue consacré principalement aux alévis de Turquie La demande d'adhésion de la Turquie à l'Union européenne a divisé les membres de la Communauté européenne, certains se demandant si un pays musulman pourrait s'intégrer. 70 % de la population turque relève de l’hanafisme, du nom du théologien et jurisconsulte Abou Hanifa an-Nou'man ibn Thabit (699-767). Request full-text PDF. par Par Timour Muhidine, Le Monde diplomatique, octobre 1994. 3 À la suite de la proclamation de la République, les dirigeants du nouvel État ont adopté une politique différente du régime ottoman en matière d’enseignement comme dans les autres domaines. La Turquie présente, par son histoire contemporaine et par sa situation sociologique, un cas d’étude privilégié en ce qui concerne les relations religions / État dans l’espace européen. Religion and state -- Africa, Sub-Saharan. Le gouvernement multiplie les autorisations d’ouverture d’école religieuses (officiellement prévu pour former des imams). Son influence s’étend aussi à l’Asie centrale. Selon un autre sondage réalisé en 2019 par OPTIMAR, 89 % de la population turque déclarait croire en Dieu[32]. En Allemagne, l’évolution est inverse : de moins en moins de personnes se sentent liées à une religion. November 2005; Pouvoirs 115(4) DOI: 10.3917/pouv.115.0025. Parmi les minorités en Turquie (en) mal répertoriées : Le sunnisme (de sunna), majoritaire à 90 % dans le monde musulman, particulièrement en Turquie, reconnaît quatre écoles (madhhab) de droit musulman et de jurisprudence (fiqh) : hanafisme, malikisme, chaféisme (chafi'isme), hanbalisme. La République laïque turque (1923-1937) interdit, en 1925, interdit tous les ordres soufis et ferme leurs institutions après qu'ils se soient opposés au nouvel ordre séculier. Un sondage mené par Eurobaromètre, KONDA et d'autres instituts de recherche en 2013 a montré qu'environ 4,5 millions de la population de 15 ans et plus n'avaient pas de religion. Certains musulmans sunnites adhèrent à des confréries dont l’existence est semi-officielle : Par ses liens avec le pouvoir, il fait figure de religion officielle. Elle trouve ses origines dans les réformes de l'Empire ottoman au XIXe siècle, les Tanzimats (réformes) accordant l'égalité entre tous, quelle que soit leur religion. La mosquée d'Edirne. L'alévisme a longtemps été persécuté : voir persécution des Alévis, massacre de Zini Gediği (1938), massacre de Maraş (1978), massacre de Çorum (1980), massacre de Sivas (1993). Depuis vendredi dans la nuit, les médias ne parlent plus que de la tentative de coup d'État avorté en Turquie. ». Dans l'état actuel, il n'est pas permis de modifier un dossier personnel officiel pour passer à une autre religion que l'islam, le christianisme ou le judaïsme, ces deux dernières options pouvant être acceptées seulement avec un document de reconnaissance publié par une église ou une synagogue officiellement reconnue[17]. Stanford Libraries' official online search tool for books, media, journals, databases, government documents and more. Istanbul Les déclin et chute de l'Empire ottoman et la montée en puissance des Jeunes-Turcs sont particulièrement terribles pour les minorités non musulmanes, massacres hamidiens (1894-1896), population arménienne ottomane, population assyrienne, population grecque pontique, Grande Catastrophe des Micrasiates. La loi sur l’éducation de septembre 1998, inspirée par le MGK, rend obligatoire 8 ans d’enseignement (au lieu de 5) dans le secteur public… La minorité alaouite (10 à 12 % de la population syrienne) pratique un chiisme duodécimain. La hiérarchie religieuse intégrée dans la bureaucratie ottomane a disparu avec l’ancien empire. Depuis l'éclatement de l'URSS en 1990, ces peuples développent, très minoritairement encore, un renouveau de ce néopaganisme : liste de mouvements tengristes (en). Schématiquement, la population se divise en un pôle laïque, un pôle sunnite conservateur, marginalement islamiste et un pôle alévis plus ou moins pratiquant, généralement tolérant et progressiste. Des groupes alaouites sont présents particulièrement dans l'ancien Sandjak d'Alexandrette, actuelle province d'Hatay. Free shipping for many products! 2 En Turquie moderne, dans l’instruction publique, l’enseignement de la religion sous le contrôle de l’État a été mis en place sous la République et s’est poursuivi jusqu’à nos jours. Le Premier ministre, Turgut Özal fut l’un de ses membres les plus illustres. La place des religions dans la société est l'objet des politiques de laïcité en Turquie. Elle est très influente dans l’immigration, en particulier en Allemagne autour de l’Union des centres islamiques. A Reading of Jurist Abstract: The subtitle of Philippe Portier’s book L’État et les religions en France is Une sociologie historique de la laïcit é. Reprise. L’islam sunnite L’Etat contribue financièrement aux hôpitaux et organismes sociaux gérés par les communautés religieuses. Les chrétiens (orthodoxe oriental, orthodoxe grec et apostolique arménien) et les juifs (séfarades), qui constituent la population religieuse non musulmane, représentent 4 % du total[18]. La première communauté chiite vit en Iran, où elle constitue 90 % de la population du pays, et environ 40 % de la population chiite mondiale. La voie (tariqa) Mevlevi existe toujours en Turquie, officiellement conduite aujourd’hui par le 20e arrière-petit-fils (22e génération) de Rûmî, Faruk Hemdem Celebi (Fârûq Hamdam Chalabî[28])[29]. Les mêmes études montrent qu'environ 90 % des personnes irréligieuses sont plus jeunes que l'âge de 35 ans9. La liste du patrimoine mondial en Turquie recense un bon nombre de sites religieux chrétiens anciens. Les réformes kémalistes ont accentué ce caractère laïc de l…

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