Important terme philosophique ayant une très longue histoire. La « question sur l'être » traverse l'histoire de la philosophie. Tous ceux qui disent qu'on peut être heureux et libre dans la pauvreté sont des menteurs, des fous et des sots. Etymologiquement, philosophie signifie amour de la sagesse. Et ceux-ci ne se trompent pas. En effet le mot « philosophie » est composé des mots « Philo » qui signifie, en grec, « aimer » et « chercher » et « Sophia » qu’on peut traduire par « savoir » et « sagesse ». Etre philosophe c'est difficile car des personnes ne seront pas d'accord avec toi. Les ptits philosophes de Pomme d’Api. Mais avant tout, l’être est l’infinitif du verbe être : je suis, tu es, il est, ceci est. Ce qu’indique étymologiquement la philosophie, c’est que le philosophe est donc censé être un amoureux de la sagesse. Autrement dit un sujet libre est sensé pouvoir choisir de lui-même ce qu’il choisit, sans être poussé à l’avance d’un coté ou d’un autre par quelque influence ou cause que … Qu'est-ce qu'un philosophe? une interprétation conventionnelle des concepts dans le cadre d’un jeu de langage wittgensteinien. Puisque la conscience appartient à un être, on peut se demander ce qu'est un être doué de conscience. C'est l’être de l'homme qui est liberté : il n'y a pas de différence entre l’être de l'homme et son « être-libre ». La liberté n'est pas une faculté de l'âme humaine, ou une propriété qui appartiendrait entre autres à l'essence de l'être humain. Le terme être peut être utilisé comme verbe ou substantif. Etre responsable de sa vie reste une priorité tant en développement personnel qu’en philosophie. Nous sommes tous, individuellement, des représentants de l’humanité. La griserie du héros qui embrase tout son être n'a rien à voir avec la simple gaieté ou le plaisir qui ne concerne qu'une part de la sensibilité. Matt Damon. C'est quoi l'idée - S01:E08. C'est ce que met en évidence le philosophe Arthur Schopenhauer. L'Etat - Cours de philosophie. Elle désigne aussi « les hommes » en général, le genre humain considéré dans son unité. On peut dire qu’on est ce que l’on veut être. On peut même dire que le déterminisme est la condition de la liberté : pour pouvoir agir, il faut que le bras obéisse à la main ; il faut que le monde soit régulier et prévisible ; enfin pour être libre il faut être, il faut exister, il faut être quelque chose. Pour ce philosophe, la liberté est liée à la raison et à l'évidence. Se poser des questions sur la vie et sur la place de l'homme dans le monde, c’est le point de départ pour expliquer ce qu’est la philosophie… Cette vidéo t’en dit plus à l’occasion de la Journée mondiale de la philosophie ! This opens in a new window. Une fois ton message envoyé, il sera en attente de validation par un administrateur du site. "La seule chose que nous pouvons contrôler nous dit Roger-Pol Droit, c'est notre for intérieur, notre attitude face à l’événement". Schopenhauer montre que le désir fait de l'existence une souffrance perpétuelle. C’est dans le même ordre d’idée de ce qui précède que Sartre affirme que « l’existence précède l’essence ». Et l’on entend chez Platon une conception assez péjorative du terme “peuple”, comparable au sens contemporain du mot “populisme”. Artiste, écrivain, Philosophe, Poète (1871 - 1945) Citation Personne & Soi. L’être n’est pas quelque chose qui existe, mais l’existence elle-même, par quoi tout ce qui existe – tout comme la lumière, par exemple, n’est pas un objet éclairé, mais ce qui éclaire toutes choses et nous les rend visibles. La liberté peut être définie de manière positive comme l'autonomie et la spontanéité d'une personne douée de raison. Les enjeux de la notion – une première définition Au sens le plus large, l’État est la manière d’être des personnes vivant en société. Cela doit s'apprendre, puisque nul ne naît philosophe, et puisque la philosophie est d'abord un travail. Être. C'est donc un moyen de connaissance prépondérant d'où l'idée que Descartes soit considéré en philosophie comme un rationaliste. Sans être pour autant athées, ces philosophes préconisaient le retour à une religion naturelle débarrassée de certains rites inutiles et de certaines croyances qu'ils jugeaient absurdes. Mots clés : apprendre, apprentissage, différence, école, intelligence, intelligences multiples, qi. Il est impliqué danstous nos raisonnements, dans tons nos jugements,dans toutes nos penséeset dans tous nosétats de conscience. Ce qui est ici avancé, c’est la distinction, fondamentale à partir de Descartes, entre la raison naturelle et la raison savante. Marie de Vichy-Chamrond, marquise du Deffand (château de Chamrond, près de Charolles, Bourgogne, 1697-Paris 1780) Savez-vous, Monsieur, […] ce qui fait que je vous trouve un grand philosophe ? « L'essence coïncide avec ce qu'il y a de plus intime et de presque secret dans la nature de la chose, bref ce qu'il y a en elle d'essentiel » (É. Gilson : L'Être et l'essence). Le problème c’est que le bonheur stoïcien c’est l’ataraxie : l’absence de passion. Je ne suis donc, précisément parlant, qu’une chose qui pense, c’est-à-dire un esprit, un entendement ou une raison. C'est par son intelligence que Dieu produit toutes choses, car son intelligence (suum intelligere), c'est son être. Mais si on finit par l'obtenir, la satisfaction n'est que momentanée : très vite, on veut satisfaire un nouveau désir. Plus que tout autre chercheur, le philosophe désire remonter aux sources historiques de sa pensée, afin de saisir dans leur pureté les intuitions primordiales qui se sont développées au cours des siècles pour aboutir aux problèmes de l'époque contemporaine. Ça c’est cool. Le Moi n’est pas un Moi empirique, c’est un Moi de valeur. Pour le philosophe Alexandre Jollien, « il faut s’insurger contre la dictature du « moi je » ». TOP 10 des citations être différent (de célébrités, de films ou d'internautes) et proverbes être différent classés par auteur, thématique, nationalité et par culture. Camus est, dans le monde entier, un passeur de l'idée démocratique. 12) Cette formule, caractérisant d’ailleurs tout le mouvement existentialiste signifie, dans la perspective sartrienne, que ce qui nous livre le Pour-soi – ou la personne consciente – c’est la manière d’être au monde, l’existence. III. Qu'est-ce qu'il doit produire ? On dira alors que le travail du philosophe consiste à passer d'un usage général et relativement imprécis, voire tautologique (Parménide), du concept d'être à la détermination des « acceptions » de l'être (Aristote) et des conditions de la prédication de l'existence (Kant, Frege). enf. Il vient de l’extérieur : il n’est pas produit, construit par le sujet. Mahamat Djiddi. Ensuite, philosopher consiste à argumenter de manière … Puisqu'avoir conscience de quelque chose a le même sens que savoir quelque chose, ou plutôt, que penser à quelque chose, on peut se demander si la conscience ne serait pas la même chose que … Comme tel, le philosophe est souvent vécu comme une offense vivante par tous ceux qui veulent se sentir au chaud dans leurs certitudes. Être responsable, philosophie du développement personnel et du bonheur. Aujourd'hui, les médias demandent souvent l'avis de philosophes sur des sujets de société comme la violence, le bonheur ou encore la mort. Oui ! L'ontologie est une … À l’inverse, on considère souvent que l’individu joue un rôle dans son propre bonheur. J.-C.) est l’un des premiers à s’être intéressé à l'amour en philosophie. … » de la série « Teen Wolf ». C'est que vous êtes devenu riche ! Il vaut mieux être soi-même que d'essayer d'être une version de ce que vous pensez que l'autre personne veut. »(Maximes) Je suis . C’est quoi, être “laxiste” ? L'essence d'un être, c'est ce qu'il est vraiment, ce qui fait qu'il est ce qu'il est. En tant que verbe, il désigne en général ce que nous ressentons exister d'une manière ou d'une autre dans la perception, qu'elle soit sensible ou intelligible. Pour Descartes, c'est la faculté qui permet au sujet de distinguer le vrai du faux. Moi je dis que c'est pas possible que il n'y est pas de violence dans le monde. Un philosophe est très cultivé en philosophie mais également dans des domaines pluridisciplinaires. C’est une condition sine qua non à l’appréhension de la vie dans sa globalité. Il a un sens de l’analyse et de la synthèse très développé. Il aime réfléchir, exercer sa critique et se montre ouvert d’esprit. Enfin, le fait d’être disqualifié par l’autre en tant que sujet et être humain (cf Si c’est un homme de Primo Levi) nous fait perdre notre dignité, en tout cas le sentiment de notre dignité, ce qui explique les suicides innombrables d’anciens déportés (perte irrémédiable, semble-t-il du sentiment de leur propre valeur). La communication langagière est une communication d’idées car les mots sont des idées (c’est d’ailleurs l’idée d’un mot qu’on cherche dans un dictionnaire). Etre philosophe c est se poser des questions et accepeter de n avoir pas toujours les reponses, et accepter de changer d idées. Dans ces termes, l'histoire de la philosophie se confondrait avec l'histoire du sens de l'être ou, plus fort Tout philosophe est cousin d'un athée (Musset, Confess. — Méditations métaphysiques (1641), René Descartes Ainsi donc, si ce fut bien pour échapper à l’ignorance que les premiers philosophes se livrèrent à la philosophie, c’est qu’évidemment ils poursuivaient le savoir en vue de la seule connaissance et non pour une fin utilitaire. C'est pour cela que la philosophie doit continuer de s'y développer : elle exige une participation personnelle de ceux qui s'y adonnent. Le est premier et c'est lui qui une valeur aux choses. Pour Descartes, il existe deux niveaux de liberté. Mais on peut aussi se demander jusqu'où développer cette conscience morale, jusqu'au point d'être envahi de culpabilité non fondé, … Choisit-on d’être celui qu’on est ? Philosophie : c'est quoi la liberté ? Philosophy is what allows the rich to say that it is not a misfortune to be poor. René Girard « Si je désire quelque chose, ce n'est pas parce que je recherche une satisfaction particulière. Hugo comprend que c'est important d'être juste, que tout le monde a le droit à son tour sur le toboggan ou la même quantité de bonbons partagés. Au sens moderne, un philosophe est un intellectuel qui a contribué dans une ou plusieurs branches de la philosophie, de l' éthique, de la logique, de la métaphysique, de la théorie sociale et de la philosophie politique. Qu’est-ce que la philosophie*? Car en effet, lorsque je considère mon esprit, c'est-à-dire moi-même en tant que je suis seulement une chose… En effet, quand on désire quelque chose que l'on n'a pas, on souffre de ne pas l'avoir. La pensée est dangereuse par nature. C’est pour cette raison que l’âme est supérieure au corps dans la tradition philosophique. Etre libre n’est pas s’affranchir de tout (“je fais ce que je veux”) c’est devenir la cause de l’effet qu’on souhaite produire. Une définition humoristique, et pleine de bon sens. La philosophie est une forme particulière de la pensée théorique et cognitive d’une personne visant à une compréhension rationnelle globale du monde et de l’être humain qui s’y trouve. ». La société est remplie d’irresponsables qui associent liberté et choix individuel. À l'approche de l'épreuve écrite de philosophie du bac, qui se tient jeudi 17 juin, Maxime Rovere, philosophe, revient sur … Parfois il n’y a que la fiche péda, mais elle est toujours très riche, très « guidante » et avec une belle bibliographie à la fin.C’est ici : clic. Chacun pense à son bien propre au détriment des autres. C’est le cas de The Room de Tommy Wiseau : drame raté, le film a trouvé un public en tant que nanar. Marjane - le 21/11/16 à 19h04. C’est ce que représente l’esclave : la libération grâce au travail. Est philosophique toute posture d’étonnement face à l’équivocité irréductible du réel : celle qui considère que la vie et le monde peuvent faire l’objet de compréhensions contradictoires. Etre responsable c’est répondre à et répondre de. Si être heureux c'est satisfaire toutes ses inclinations, l'inclination au risque existe aussi et le bonheur est aussi satisfaction des inclinations en intensité. Être gentil - vidéo. Pomme d’Api publie de temps en temps des bonnes fiches pour des ateliers de langage (ou ateliers philo) en maternelle (et cycle II). L'ontologie est une branche de la métaphysique qui étudie les propriétés de l'être d'une manière générale, telles que l'existence, la durée, le devenir. Etre heureux en étant bien avec soi-même et en entretenant des relations de qualité avec son environnement, c’est le socle du développement personnel et de la psychologie positive. La liberté totale est donc contradictoire de manière intrinsèque. C'est ce que met en évidence le philosophe Arthur Schopenhauer. C’est le bonheur qui nous trouve et pas nous qui le trouvons. Que la sagesse n’a de raison d’être qu’en vue du bonheur. C’est pourquoi il entreprend de détruire leur conception de la vie et tout ce qui fait leur bonheur. Le principe fondateur de la philosophie est sans doute ainsi l’étonnement, qui provoque et suscite le questionnement. Il réalise que la seule chose qui soit certaine, c’est que nous sommes tous des sujets qui pensent et qui en sont conscients, d’où le “je pense donc je suis”. C’est pourquoi à l’idée de bonheur comme fin suprême Kant substitue l’idée du devoir, qui correspond à la loi morale : seul le devoir est majestueux. La philosophie de la vie: C’est un fait; quand on rencontre quelqu’un, ou que l’on a quelque chose à négocier, à demander; on adopte un autre comportement pour nous protéger: en ne se dévoilant pas à l’autre, on ne lui laisse aucun aperçu sur nous. Car la conscience morale n'est pas naturelle. Pas besoin pour cela de chambouler sa vie. Ce que dit le sens commun n’est guère différent de ce qu’affirmerait la philosophie de Heidegger, laquelle est, comme on sait, une philosophie de l’être-au-monde : « L’apparaître qui gouverne l’ontologie traditionnelle, c’est celui du “monde”, soit un apparaître dont la phénoménalité consiste dans l’“au-dehors”. La plupart des philosophes définissent comme humain tout être doué de raison. Il existe deux conceptions: l'une ouverte et l'autre fermée. diament bleue - le 28/11/16 à 10h34. C’est bien d’ailleurs sur cette “logique” que repose le récit du péché originel, puisque tous les descendants d’Adam et Ève sont punis pour la faute de leurs aïeux. C’est agir en connaissance de cause ; c’est donc avoir réfléchi rationnellement son but. Discover +14 Answers from experts : Philosophie : Qu'est-ce que l'homme ? Ainsi ce sujet pur que je ne puis , par définition, connaître, c’est-à-dire poser comme objet, il est toujours là, hors de portée et sans distance lorsque j’essaie de me saisir comme objet. L’être semble au premier abord un grand mot abstrait, conceptuel, philosophique au sens phénoménologique. Leconceptde l'êtreest le plus simple, le plus clair et en mêmetemps le plus vide que l'humain puisse former. » Si je désire un objet, c'est parce que qu'un autre « modèle » désire l'objet. - William James. Ajouter C'est quoi l'idée à mes favoris. Parce que nous sommes des optimistes forcenés, nous prévoyons pour l'instant les séances en présentiel (avec passage en distanciel si nécessaire). L’ethos (les principes pour lesquels vous êtes prêt à vous battre et ne jamais transiger sont le cœur de la philosophie stoïcienne). C'est aussi ce qui d'un être est pensé comme immuable petit cours d’introduction à Platon sur mon site . 2° - Ainsi le Moi n’est pas une réalité à connaître, mais à créer. Etymologiquement, philosophie signifie amour de la sagesse. « Etre mineur, c’est être incapable de se servir de son entendement sans la direction d’un autre (…) aie le courage de te servir de ton propre entendement ! En effet, quand on désire quelque chose que l'on n'a pas, on souffre de ne pas l'avoir. C’est-à-dire que: -” un être naturel par la culture”: l’homme n’est homme que par la culture ( contre exemple des enfants sauvages) – “ un être culturel par nature”: ce qui est aujourd’hui innée est le résultat d’une évolution et donc un acquis ET la nature a prédisposé l’homme à la culture, en le faisant inachévé et perfectible. Mais si on finit par l'obtenir, la satisfaction n'est que momentanée : très vite, on veut satisfaire un nouveau désir. Etre heureux à cheval, c'est être entre terre et ciel, à une hauteur qui n'existe pas. Au sens « professionnel », le « philosophe » est un enseignant ou un chercheur en philosophie. Le laxisme, père de tous les maux ? Être libre, c'est bien ne faire que ce que je veux, étant entendu que les désirs ne sont pas de l'ordre du soi. Très employé dans la philosophie dans ce dernier cas, il peut désigner suivant le contexte « ce qui est; la Réalité; l'Existence; une personne dans sa sensibilité intime ». Ce que dit le sens commun n’est guère différent de ce qu’affirmerait la philosophie de Heidegger, laquelle est, comme on sait, une philosophie de l’être-au-monde : « L’apparaître qui gouverne l’ontologie traditionnelle, c’est celui du “monde”, soit un apparaître dont la phénoménalité consiste dans l’“au-dehors”. Il y a dans la mort de l’autre quelque chose d’excessif, quelque chose qui nous prend, et qu’on ne peut pas prendre. La réponse des philosophes. Certains objets sont aujourd’hui considérés comme œuvre d’art, mais ne l’étaient pas à leur création. C'est un grand bien, croyons-nous, que le contentement, non pas qu'il faille toujours vivre de peu en général, mais parce que si nous n'avons pas l'abondance, nous saurons être contents de peu, bien convaincus que ceux-là jouissent le mieux de l'opulence, qui en ont le moins besoin. Le sujet est un être qui a des sens, mais il possède également une raison. Le bien-être est lié aux sens, aux émotions, aux sensations : voir un coucher de soleil, entendre le clapotis des vagues sur la grève, sentir un parfum de jasmin, goûter un aliment préféré, toucher, ressentir, être touché ou caressé…. Mais que doit être la liberté humaine si le néant doit venir par elle au monde ? C’est alors que la philosophie prend le relais. peut pas être sans savoir ce que c’est que l’être. Je m'explique. Pour eux la philosophie, c’est le désir de faire peser sur la vie quotidienne les dispositions de l’esprit découvertes par l’analyse et le raisonnement scientifique ou philosophique. 2 Oser être heureux c'est accepter de l'être tout de suite. Glamour Magazine le décrit sans détour : c'est l'art de comprendre "ce que les autres pensent et ressentent" par l'observation accrue. 7. C’est de n’être rien que le fait est le réel de la vérité Nous arrivons alors à une implication qui ne laissera pas d’étonner, ne serait-ce qu’à cause de son caractère apparemment contradictoire. Pas un désir d'être, un désir d'être. Je ne dis pas que c'est un penseur de la démocratie comme Tocqueville ou Raymond Aron, mais c'est quelqu'un qui aide à la démocratisation de l'idée de démocratie. Douter, c’est le contraire de croire et croire en n’importe quoi, c’est être crédule et naïf, quant à perdre ses croyances, c’est être désillusionné. Bilan premier . Et il est donné non comme être de mon univers, mais comme sujet pur. Si nous sommes le moins du monde sérieux, c’est à quoi nous devons faire face, et ne pas nous permettre de nous évader un seul instant de ceci, de ce fait immédiat, de ce qui est véritablement. La communication, elle, est action : on agit sur l’autre au moyen du langage. Parvenir à une parfaite réalisation de sa nature - c’est pour cela que nous sommes tous ici. anc. « Ne croire que ce que l’on voit », c’est être comme Saint Thomas ! - William James La philosophie, c'est ce qui permet aux riches de dire que ce n'est pas un malheur d'être pauvre. C'est parce que je m'attends à trouver 1500 francs que je n'en trouve que 1300. 20 janvier 2020 — « Philosopher c’est apprendre à mourir » certifie Montaigne dans Les Essais (I, 19). Définition de la liberté ... C'est aussi l'état d'une personne qui n'est ni prisonnière ni sous la dépendance de quelqu'un. Il se trouve que ça porte même un nom : l’eudémonisme. Philosopher, c’est s’exercer à mourir : « Si au moment où elle se sépare, l’âme est pure (kathara) et n’entraîne avec elle rien qui vienne du corps (…), cela ne revient-il pas à dire que cette âme pratique droitement la philosophie, et qu’elle s’exerce pour de bon à être … Bienvenue dans ce 3ème et dernier article de ce dossier sur la responsabilité. Devant la notion de Dieu, la liberté revient à adhérer à l'évidence. Nous n'avons jamais soigné, le malade se soigne lui-même, avec notre aide, bien sûr, mais c'est lui qui se "répare". 1. Et si l’on dit que « les goûts et les couleurs ne se discutent pas », c’est précisemment parce que le beau et le laid sont des jugements personnels propres à chacun. C'est peut-être là que le philosophe et le littérateur se rencontrent. PHILOSOPHE (s. m.) [fi-lo-zo-f']. L’accusation est omniprésente, surtout actuellement. Etre heureux en étant bien avec soi-même et en entretenant des relations de qualité avec son environnement, c’est le socle du développement personnel et de la psychologie positive. «Dieu, c’est-à-dire la Nature» : c’est pour avoir affirmé que Dieu et la Nature sont une seule et même chose que Spinoza est accusé de prôner une doctrine panthéiste.Certes, pour lui tout ce qui existe est en Dieu, mais Dieu n’est pas, comme l’affirment les religions juives et chrétiennes, supérieur à tout ce qui existe dans le monde. Il se trouve que ça porte même un nom : l’eudémonisme. La première, la plus simple est la faculté de dire oui ou non, de faire un choix. Affiche : Être intelligent, c’est quoi ? Pour ne pas être envieux de la beauté d'une œuvre, l'humain se convainc que l'artiste est génial. Et être juste, c'est développer cette faculté de nous juger, afin d'avoir le recul nécessaire devant les événements, et de nous mobiliser pour se tenir droit. C’est que le grand détour qui se nomme philosophie change tout et d’abord la manière commune de penser. p. 209) 2. L’existentialisme est une thèse qui dit en bref que l’être humain n’est jamais vraiment « quelque chose » de fini, mais qu’il se construit au fur et à mesure de ses actes. C’est que ce que l’on pense influe nécessairement sur ce que l’on fait et même sur ce que l’on est. 1 – La gratitude Voici en effet ce qui s’impose : d’une part le fait n’est rien, mais d’autre part le fait est le réel de la vérité. Philosophie c’est quoi ? Aptitudes pédagogiques : argumenter, chercher à définir, formuler une question . Pas un désir d'avoir, un désir d'avoir. Les principes du stoïcisme que j’aime. C’est de plus, un lieu commun de dire que la sagesse est sans doute un état désirable. La philosophe Barbara Stiegler* renvoie au terme “dèmos”. 8 Tu n'as pas besoin d'être riche pour être heureux, mais tu as besoin d'être heureux pour attirer la richesse. C'est ainsi que Voltaire, dans le conte philosophique Candide, fait la critique de certaines formes de religion : le rigorisme hollandais, l'Inquisition espagnole ou les jésuites au Paraguay. La vie : définition philosophique. Définir la philosophie comme « idiotie », c’est la définir comme un non-savoir ( au sens de la raison savante). De plus, se demander si être soi-même, c’est être différent des autres, c’est se tenir d’emblée dans l’horizon de l’ intersubjectivité (relation des sujets entre eux). De l'homme qui doute à celui qui renie, il n'y a guère de distance. Le principe fondateur de la philosophie est sans doute ainsi l’étonnement, qui provoque et suscite le questionnement. Pour Descartes, c'est la faculté qui permet au sujet de distinguer le vrai du faux. Le philosophe André Comte-Sponville suggère «d’accepter le peu que nous sommes» Mis en ligne le 26/06/2021 à 18:13 Par Propos recueillis par Mathieu Livoreil Conjugaison du verbe être - Retrouvez toutes les formes de conjugaison du verbe être gratuitement sur Le Monde.fr. La philosophie était donc importante parce qu’inutile, noble parce que désintéressée, prestigieuse parce que menacée. L’État . Or c’est ce contrat social qui devrait être le garant du vivre ensemble dont il est question, et la question est plus, comment aujourd’hui faire qu’il soit respecté pour que chaque individualité, chaque « un » puisse exister dans sa solitude, dans le choix de sa socialisation ou non. Bien entendu, même désireux de connaître la joie de philosopher, l'internaute peut se contenter de zapper d'une page à l'autre. Car la conscience que j’ai de ce que je fais ou de ce que je dois faire a des conséquences dans la réalité. C’est la question la plus difficile de la philosophie. Certains diront qu’il n’y a pas de définition, mais uniquement une pratique de la philosophie, une philosophie en action. En fait, il y a autant de définitions que de philosophes et de professeurs. La recherche de la sagesse semble être une définition limitée. On peut décider de ne plus être triste et de ne plus faire la tête. Pour résumer, ce que Ross rejette, c’est une philosophie des sciences (et donc, de l’économie) qui discute normativement de l’utilisation des concepts scientifiques sur la base de ce que l’on pourrait appeler une « folk ontology », i.e. la fortune : c’est ce qui cause chance ou malchance (ce que le commun des mortels prend pour le malheur et le bonheur), notre propre pouvoir : c’est notre capacité à bien raisonner, à juger sainement. C'est un homme qui oppose la nature à la loi, la raison à l'usage, sa conscience à l'opinion, et son jugement à l'erreur (Chamfort, Max. 1. C’est le philosophe Hobbes dans le Citoyen qui imagine qu’à l’état de nature les hommes sont dotés d’une liberté sans restriction, d’une liberté totale et cela s’avère un enfer. Platon (427-348 av. « Le réel, c’est quand on se cogne », disait Lacan. Une telle question pourrait sembler absurde dans la mesure où l’on ne voit pas qui d’autre que soi serait à même de décider de ce qu’il est. Note : 9.51/10 avec 1027 votes. Cela s'apprend-il à l'école? Malheur, ennui, désespoir environnent tous les êtres humains, c’est pourquoi voir des gens heureux a un aspect rassurant (d’où le succès des magazines people). Philosophe de l’environnement, Catherine Larrère participe le 12 décembre à la Rencontre de Reporterre sur le thème : « Qu’est-ce qu’être écologiste ? Pour certains, elle serait le motif même de cette histoire, les différences entre les philosophies découlant, au plus profond, de la diversité des réponses à la question sur l'être.